蜀素帖

「本物」を超える美しさの謎——米芾『蜀素帖』に隠された董其昌の秘密

　米芾（べいふつ）の最高傑作として名高い『蜀素帖（しょくそじょう）』。私は最近、この名品を巡るある「不可解な謎」について調べていたのですが、知れば知るほど、まるでミステリーのような面白さに引き込まれてしまいました。
今日は、私が資料を読み解く中で出会った、「本物よりも美しい（？）刻本」の正体についてお話しします。

1. 墨跡本よりも「美しい」複製本？

　まず、台北故宮博物院に所蔵されている米芾の『蜀素帖』墨跡本と、明代の文人・董其昌（とうきしょう）が編纂した『戯鴻堂帖（ぎこうどうじょう）』に収録された刻帖を比較してみましょう。

　興味深いことに、場所によっては墨跡本よりも刻帖（複製）の方が、筆の運び（運筆）の脈絡がはっきりと見えることがあります。『蜀素帖』はその名の通り「蜀素（四川省産の特殊な絹）」に書かれており、紙に比べて書きにくい材質でした。そのため、墨跡本には墨が溜まって細部が見えにくい箇所がありますが、複製本ではそれらが「最適化」され、より完璧に近い状態で再現されているように見えるのです。

2. 刻工（彫り師）による「改ざん」か、それとも「美化」か？

　なぜ複製の方が「綺麗」に見えるのでしょうか？ 一つの可能性として、腕に自信のある刻工（彫り師）が、米芾が書き損じたと思われる部分や、細すぎる線を自らの判断で「修正」したのではないかという疑問が浮かびます。例えば、米芾が書いた短い横線を、刻工が「点」だと思い込んで勝手に分けて刻んだり、気に入らない筆致を修正したりした可能性です。

　しかし、当時の刻工の立場からすれば、名家の作品を勝手に書き換えることは、解雇（クビ）に値するほどの暴挙です。刻工の視点を借りれば、彼らの仕事は「コピー」と同じであり、主人の許可なく細部を変更することは考えにくいとされています。実際、後に『蜀素帖』の墨跡を入手した陳瓛（ちんかん）の息子、陳甫伸（ちんほしん）が制作した『渤海蔵真帖（ぼっかいぞうしんじょう）』は、驚くほど墨跡本に忠実です。

3. 董其昌が隠した「模本」の存在

4. 最後に：何を「真実」とするか

　米芾という天才の「生々しい筆致」をそのまま伝える墨跡本か、それとも後世の誰かが（あるいは董其昌の美意識が）整理した「完璧な姿」の刻本か。

　私がこのエピソードから感じたのは、書という芸術が、単に一人の人間で完結するものではなく、後の時代の収集家や職人たちの手を通じ、形を変えながら愛され続けてきたという事実です。

　「模写本が原本を超えることはない」という職人の言葉も重みがありますが、董其昌が「これは素晴らしい」と信じて刻ませたあの線の美しさもまた、一つの真実なのかもしれません。皆さんは、どちらの『蜀素帖』に、より惹かれるでしょうか？

前回：董其昌と『蜀素帖』の30年にわたる愛憎劇 ――書画界の「メロドラマ」を追う

(不同艺)

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